領(lǐng)導(dǎo)者公式：領(lǐng)導(dǎo)=70%口才+30%管理

　　21世紀(jì)是每個(gè)人的世紀(jì)，世界從未如此慷慨地將信息共享，把人與人拉得如此得近，快速地創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)令人目不暇接的傳奇與成功，或是一場(chǎng)選秀，或是一段網(wǎng)上視頻，或是一個(gè)博客，或是幾張照片，或是一場(chǎng)精彩的演講……因此，可以毫不夸張地說，只要你愿意，你幾乎可以從零起步，快速地成就自我。

　　要想成就自我，不論您是經(jīng)理人還是企業(yè)總裁，您都需要鍛造超強(qiáng)的公眾演說力，這樣方能讓您在最短的時(shí)間有效地影響更多的聽眾。不論您是經(jīng)營企業(yè)還是經(jīng)營自我，要想在21世紀(jì)贏得現(xiàn)在，成就未來，就必須從現(xiàn)在起就用心地向一流名師學(xué)習(xí)如何打造您的公眾演說力，不斷地磨練您的公眾演說力，這樣成功就在不遠(yuǎn)處……對(duì)于即將到來的精彩，您準(zhǔn)備好了嗎？

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，一些職位高的領(lǐng)導(dǎo)干部的確會(huì)比職位低的領(lǐng)導(dǎo)干部口才要好。級(jí)別越高，官員對(duì)自己的口才越自信。這與職位高的領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的信息量大、見多識(shí)廣、經(jīng)驗(yàn)豐富有關(guān)系，更為重要的是，領(lǐng)導(dǎo)干部職位越高，講話機(jī)會(huì)往往越多，熟能生巧，久而久之，口語表達(dá)能力自然得到了相應(yīng)的提升，職位高低與口才高低的正比例關(guān)系，從一定程度印證了“好口才是練出來的”。

　　黃先仁老師表示，所謂領(lǐng)導(dǎo)，它是一個(gè)相對(duì)概念，對(duì)上是下屬，對(duì)下是領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)內(nèi)對(duì)外是同志。但它的基本特征是：有一定的職務(wù)頭銜，以做人的工作為其主要工作對(duì)象，在一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門、一個(gè)單位，處于統(tǒng)領(lǐng)、指揮地位，并對(duì)周圍及下屬起導(dǎo)向、引導(dǎo)和指導(dǎo)作用的人。為了履行自己的職責(zé)，在其位謀其政，當(dāng)一名上級(jí)信任、下級(jí)擁護(hù)的稱職領(lǐng)導(dǎo)，就必須善于從積極的方面表現(xiàn)自己，影響下屬。

　　縱觀古今中外的政治家、軍事家、外交家、社會(huì)活動(dòng)家，無一例外都是思維敏捷、口齒伶俐、善于表達(dá)的語言大師。領(lǐng)導(dǎo)者肩負(fù)著執(zhí)行黨的路線、方針、政策，制定本公司、本部門的發(fā)展決策，率領(lǐng)部屬和群眾，實(shí)現(xiàn)既定的宏偉目標(biāo)這一重任。領(lǐng)導(dǎo)者的意圖、意志、指標(biāo)體系、工作措施和手段，均離不開高超的語言表達(dá)才能。

　　笨嘴拙舌的人當(dāng)不好稱職的領(lǐng)導(dǎo)，是情理之中的。在現(xiàn)實(shí)生活中，話不投機(jī)，語不到位，方法不當(dāng)，激化矛盾，把事情搞糟的例子不少；不善于了解群眾心理，不善于運(yùn)用語言技巧，不講方式方法，不看對(duì)象、場(chǎng)合，濫發(fā)議論，使群眾把領(lǐng)導(dǎo)的話當(dāng)耳旁風(fēng)的也不乏其例。

　　好心不被人理解，善意得不到好報(bào)，以其昏昏，使人昭昭，不善于做深入細(xì)致、人情人理的思想工作，其結(jié)果事倍功半的例子也屢見不鮮。諸如此類，無不與領(lǐng)導(dǎo)者的語言表達(dá)技巧有著直接的關(guān)系。那么作為領(lǐng)導(dǎo)者如何鍛造自身演說力，首先要了解演說力該具備哪些資本呢？黃先仁老師總結(jié)出：

　?。?）力量資本

　　古往今來，因?yàn)榭诓哦钆d，或是因?yàn)榭诓哦錾?、亡國的事例大量存在。在古代，兩千多年前馬其頓國王率領(lǐng)軍隊(duì)遠(yuǎn)征印度，時(shí)值盛夏，將士們口干舌燥。國王無奈便派人四處找水，但只找來了一杯水。國王便高舉水杯，對(duì)將士們喊道：“現(xiàn)在已經(jīng)找到了一杯水，有水就有水源，為了找到水源，前進(jìn)吧！”說完便將那杯珍貴的水倒在地上。而將士們因?yàn)槭艿搅藝踉挼墓奈瑁呵榧^，頑強(qiáng)地沖向前線，奪取了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。我國的孔圣人更是充分運(yùn)用了他那三寸之舌，播種下了影響至今的“和為貴”的精神思想。

　　在當(dāng)代，人們靠說話維系著親情、建立友情、追求愛情，人的生活也因此變得豐富多彩；事業(yè)上，人們用說話強(qiáng)化和維護(hù)著各種關(guān)系，拓展了發(fā)展空間；個(gè)人成長中，人們以說話獲取知識(shí)，充實(shí)并壯大自己，不斷追尋或提升自己的人生目標(biāo)，如此等等。

　　正因?yàn)槿绱耍R雅可夫斯基（博客zhiliangguanli.com）說：“語言是人的力量的統(tǒng)帥。”意即精湛的口語表達(dá)藝術(shù)在社會(huì)生活和人際交往中的重要性是不可估量的。富蘭克林也曾說，說話和事業(yè)的進(jìn)展有很大的關(guān)系，是一個(gè)人力量的主要體現(xiàn)。

　　（2）事業(yè)資本

　　口才可以決定一個(gè)人事業(yè)的成功與失敗。因?yàn)椋趯?shí)際交際環(huán)境中，當(dāng)眾說話水平高，能說會(huì)道，才能正確地領(lǐng)悟上級(jí)的意圖并恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來。而一個(gè)唯唯諾諾、語無倫次的人肯定不能勝任自己的工作。只有通過講話讓領(lǐng)導(dǎo)、同事、群眾更深層次地了解你，才能讓大家信任你，才有機(jī)會(huì)被提拔到更高的職位，勝任更重要的工作，也才有施展才華、事業(yè)成功的機(jī)會(huì)。

　　（3）風(fēng)度資本

　　風(fēng)度作為一個(gè)人氣質(zhì)、性格的外在表現(xiàn)，由人的神態(tài)、舉止、言談所構(gòu)成。特別是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者，人們對(duì)其美的風(fēng)度的崇敬，是由其中潛含著的崇高美而喚起的肅然起敬的美感。領(lǐng)導(dǎo)者以崇高為特征的風(fēng)度美需要通過與之相適應(yīng)的美的神態(tài)、舉止和言談來體現(xiàn)。諸如神態(tài)上的自信、莊重、冷靜；舉止上的文雅、穩(wěn)重、灑脫；

　　言談上的智慧、機(jī)敏、誠懇等均利于表現(xiàn)風(fēng)度中的崇高美。其中自信的神態(tài)、文雅的舉止和智慧的言辭則是老練、深沉、威嚴(yán)和強(qiáng)悍的主要標(biāo)志。而智慧的言辭又最利于表現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的老練。領(lǐng)導(dǎo)者的老練不同于油滑，它是領(lǐng)導(dǎo)者沉著冷靜、才思敏捷和富于經(jīng)驗(yàn)的代名詞。

　　體現(xiàn)這種沉著冷靜、才思敏捷和富于經(jīng)驗(yàn)的最主要的形式便是富于智慧的言談。有人在表達(dá)一種思想或揭露一場(chǎng)騙局時(shí)，言簡(jiǎn)意賅、語言犀利、切中要害，以至令對(duì)手語塞，甘拜下風(fēng)；有人善于機(jī)敏巧妙地回答任何難題，既應(yīng)對(duì)自如，又無懈可擊，如此等等，均可在很大程度上表現(xiàn)出他們的沉著和老練。

　　我們大家都知道，美國的總統(tǒng)競(jìng)選，與其說是各方勢(shì)力的較量，不如說是競(jìng)選總統(tǒng)的個(gè)人口才的“大比拼”，最后勝利者的口才水平都是令人稱道的。從某種程度上說，作為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)是具有良好口才的管理者，懂得春風(fēng)化雨，用溫暖得體的語言去感召被管理者，在“潤物細(xì)無聲”里達(dá)到管理的目的。

　　而這種借助口才的高妙的管理藝術(shù)，會(huì)在管理活動(dòng)過程中，進(jìn)一步融洽管理與被管理之間的人際關(guān)系，為彼此共同的生活、工作創(chuàng)造良好的人際環(huán)境。而人際環(huán)境的和諧、舒暢，又能動(dòng)地反作用于人的工作積極性，促進(jìn)工作熱情。如此的良性循環(huán)，這是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所夢(mèng)寐以求的。

　　總之，沉默是銀，開口是金！領(lǐng)導(dǎo)=70%口才+30%管理。一個(gè)能說會(huì)道的人，到處受人歡迎，辦起事來也總是順順當(dāng)當(dāng)；反之，則在交際中處處碰壁，辦起事來困難重重。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者更是如此......黃老師希望我們的領(lǐng)導(dǎo)者能夠全面提升口才，更好地勝任領(lǐng)導(dǎo)職位！