職場領(lǐng)袖
知識,指的是對某個主題確信的認(rèn)識,并且這些認(rèn)識擁有潛在的能力,為特定目的而使用(引自Wikipedia)。通常知識具備三個特征,它是被驗證過的(justified),正確的(true),而且是被人們相信的(believed),這也是科學(xué)與非科學(xué)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。
(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))
知與識
我們通常把知識講得很籠統(tǒng),其實“知識”是由“知”和“識”兩個部分組成,知與識,是兩個概念,“有知”不等于“有識”。我們許多人掌握的所謂知識其實不過是知趣點,僅是有趣而已,還構(gòu)不成知識。或是惰性知識,是碎片的,孤立的,零散的知識,聽起來高大上,然而沒什么實際用途,無法在現(xiàn)實中應(yīng)用,是缺少活力的知識。
識是什么?識就是從知識中找到規(guī)律,之后形成自己的思想體系、見解、洞察和認(rèn)知,能找到機(jī)會和解決方案。博學(xué)的人不一定有見識,有些人,上知天文,下知地理,談話中無論講到什么話題他們總可以提出一些事實和數(shù)字,可他們的見解總令人氣短。有些人對歷史上的日期和人物了如指掌,可他們的態(tài)度和觀點是完全錯誤的。他們有著廣博的學(xué)問,可是缺乏見識或鑒賞力,他們的博學(xué)只是塞滿一些事實或見聞而已。
(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))
從知到識
光有知識點還不夠,還需要建立自己的知識體系。只有當(dāng)把你大腦中那些散亂的知識點勾連起來,構(gòu)成完整的體系才構(gòu)成知識本身。過去講書本知識,現(xiàn)在更多是網(wǎng)絡(luò)知識,這些都是唾手可及,但是為什么面對同樣的知識環(huán)境,每個人的知識水平不同呢?因為這些都是外在知識,只有內(nèi)化成自己的知識,搬到自己的腦子里才有用。因此千萬不要說網(wǎng)絡(luò)上什么都有這種話了,網(wǎng)絡(luò)上有沒有并不重要,重要的是你大腦里有沒有,能不能靈活地為你所用。
有了體系還不夠,還需要形成洞察變成識或認(rèn)知。只要將它們拓展開來就可以成為活知識,成為你的智慧和能力。我們必須有一套完整的思維體系,在大腦中,通過神經(jīng)元將不同的點串聯(lián)起來,就會有新的認(rèn)識,即從知到識。這個體系至少應(yīng)該包括觀察、分析、判斷、行動、矯正和反饋等,構(gòu)成一個積極的知識循環(huán),做到有知有識。
面對同樣的知識,人們會有不同的見解,仁者見仁智者見智,這就是我們常說的認(rèn)知水平的差異。一個人的認(rèn)知水平?jīng)Q定了人的高度,人和人最大的差別是認(rèn)知的差別。
"當(dāng)年齊白石告訴一個賣白菜的說我給你畫一顆白菜,你把這車白菜賣給我,答案是否定的,認(rèn)知使然。"
由于知識的易得性,單純擁有知識的價值變得越來越小。單純的擁有知識,在知道,了解的層面沒有多大價值,而發(fā)揮價值需要經(jīng)過從知到識的過程。這就好比吃了很多卻營養(yǎng)缺乏,讀書很多卻沒啥文化。讀書只停留在讀的層面,只去追求看了多少書,花了多少時間,到頭來不見得有多少認(rèn)知水平的提高。孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,“記問之學(xué)不足以為人師”。死記硬背不是真學(xué)問,不是真正的受過教育,只是一本字典或一個存量大點的移動硬盤,在當(dāng)今信息化年代越發(fā)不值錢。
知行合一
許多人停留在知的層面,不能形成識,更不能變成行動。因此總覺得知識無用。如何做一個有識之士?
建立自己的知識體系,把外部知識內(nèi)化為自己的知識;
提高自己的認(rèn)知水平,遇到問題能快速動用自己的知識體系,抓住要點,形成洞察,把死知識變成活知識;
知行合一,抓住機(jī)會解決問題,不僅能看到問題的本質(zhì),更具備解決問題的能力。
真正的智慧是靠“識”而非靠“知”。從知到識,從識到行是一個升華的過程,領(lǐng)悟的過程。即思考和實踐,透過經(jīng)驗進(jìn)而了解某件事情;只有完成了整個過程,才算是有了“知識”。
毛主席講過:“讀書是學(xué)習(xí),實踐也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)”。書到用時方恨少就是自己的知識不足以去解決自己所面對的問題。一個人不能將知識與解決問題聯(lián)系起來,就不能轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗。反過來,經(jīng)驗的東西總結(jié)出來被人接受,驗證就是知識。可見知識和經(jīng)驗之間要連接一個使用,要解決問題,不然就是死知識,沒有多大用。
要用所學(xué)的知識去看未來,解決未來的問題,而非僅總結(jié)過去。利用知識是一種思維方式,也是一種能力。真正的認(rèn)知必須知行合一。不行動的認(rèn)知是偽認(rèn)知。坐而論道沒有意義。很多人是思想的巨人,行動的矮子。現(xiàn)今社會,你不行動,一定有人行動,結(jié)果白白把機(jī)會浪費(fèi)掉??礈?zhǔn)的事情一定要干。立即行動,在行動中形成新的認(rèn)知。從認(rèn)知到實踐,再到認(rèn)知,螺旋式上升。
新聞來源:領(lǐng)英—職場領(lǐng)袖
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